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易经里的4

易经中易的四义如何理解

“易”字,一说为“简易”之义;另一说为“变易”之义,意为以揲蓍数目之变,推求问事之变,借以释疑。“易”前“周”字,一说指周代人的筮法;一说指周遍之易,即探求普遍的变易法则。汉代人所说的《周易》,包括经、传两部分,传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞而言。
《易经》是中国儒家典籍,六经之一。原名《易》、《周易》,汉代人通称为《易经》。古人向神灵卜问吉凶的方法,有龟卜和占筮。筮用蓍草,按一定法式推算出数目,求得某种卦象,依据卦辞、爻辞推测所问事情的后果。据《周礼·春官·宗伯》记载,上古时太卜“掌三易之法:一曰连山,二曰归藏,三曰周易。其经卦皆八,其别皆六十有四”。连山易、归藏易皆佚,仅《周易》存世。“易”字,一说为“简易”之义;另一说为“变易”之义,意为以揲蓍数目之变,推求问事之变,借以释疑。“易”前“周”字,一说指周代人的筮法;一说指周遍之易,即探求普遍的变易法则。汉代人所说的《周易》,包括经、传两部分,传是对经的解释。《易经》则指六十四卦的卦象、卦辞、爻辞而言。
《易经》成书于何时,作于何人,迄今无定论。《汉书·艺文志》提出“人更三圣”说,认为伏羲氏画八卦;周文王演为六十四卦,作卦辞和爻辞;孔子作传以解经。“五四”运动以后,史学界对传统说法提出怀疑,认为卦和爻辞中讲到周文王以后的历史事件和历史人物,足证《易经》成书非出于一时一人之手,因此出现了周初说、春秋中期说和战国说,所据不一。
《易经》的卦象指卦的图象,由阳爻“—”和阴爻“—”两种爻象,按每卦六画排列组合而成,共六十四种卦象。卦中六画的排列从下到上,用初、二、三、四、五、上表示位序,阳爻称九,阴爻称六,爻象共三百八十四。解说卦象的辞句称为卦辞,系于卦象之下,解说爻象的辞句称为爻辞。
六十四个卦象的排列顺序,现传有两种本子:一是通行的《周易》本,分上下经,上经始于乾卦,次为坤卦,下经终于未济卦;二是长沙马王堆汉墓出土的帛书本,首卦为乾,次卦为否,终于益卦。卦辞和爻辞的内容大致有三类;一是讲自然现象的变化,用来比拟人事,如大过卦九五爻辞说:“枯杨生华,老妇得其士夫”;二是讲人事的得失,如渐卦九三爻辞说:“夫征不复,妇孕不育,凶”;三是判断吉凶的辞句,如坤卦卦辞说:“元亨,利牝马之贞。”据研究,卦、爻辞反映了奴隶制的社会生活。
《易经》虽属占卦书,但在其神秘的形式中蕴含着较深刻的理论思维和朴素的辩证观念。例如,它承认事物存在着对立面,六十四卦由三十二个对立卦组成,其卦的爻象和爻辞反映了自然界和社会生活中的“大人”和“小人”、吉和凶、得和失、益和损、泰和否、既济和未济等一系列对立统一的现象,《庄子·天下篇》将其概括为“易以道阴阳”。它还承认对立事物的互相转化。如泰卦卦辞说:“小往大来”;否卦卦辞说:“大往小来”;泰卦九三爻辞说:“无平不陂,无往不复”;乾卦九五爻辞说:“飞龙在天”;上九爻辞则说:“亢龙有悔”,这些都表现了物极则反的观点。从《易经》中可以看出中国古代辩证法思想的萌芽,因而在中国哲学史上占有重要地位。
战国后期,对《易经》的研究逐渐成为一种专门学问,一些系统阐释《易经》的文字陆续被收集起来,汇成《易传》。秦代(前221~前206)焚书,不焚易书。至汉代(前206~公元220),经学兴起,其中关于《周易》经传的解释,称为“易学”。易学源远流长,历时2000余年,形成了许多流派,如象数学派、义理学派等。许多著名哲学家,依据《周易》经传提供的思想资料,建立起自己的哲学体系。
《易经》的版本,流传下来影响大的是魏王弼注本、唐孔颖达疏,亦称《周易正义》,收入《十三经注疏》中。宋朱熹撰《周易本义》,为宋代以后通行本。1973年湖南长沙马王堆三号汉墓出土帛书《周易》,抄写于汉文帝初年,与传世各家《易》本均不同,是现存《周易》中最早的别本。古今解易者,多达数百家,在儒家经书中为数最多。影响较大和具有特色的注解有:唐朝李鼎祚《周易集解》、唐朝孔颖达《周易正义》、宋朝程颐《程氏易传》、宋朝朱熹《周易本义》、现代闻一多《周易义证类纂》和高亨《周易古经今注》。

易经里面的四象是指哪四象

太极生两仪,两仪指的是阴阳
两仪生四象,也就是
太阴,太阳,少阴,少阳。这里太阴和少阴,
用-
-表示
太阳和少阳用一表示
随便从这四象里抽出3个来重叠,就成了一个卦象。
所以接下来又有
四象生八卦之说。

易经四字名言

1.你再优秀,也总有人对你不堪。你再不堪,也有人认为是限量版的唯一。生命的价值在于自己看得起自已,人生的意义在于努力进取。
2.学会让自己安静,把思维沉浸下来,停一停追逐的脚步,缓一缓紧绷的心弦,渐渐减少对事物的欲望;学会让自我常常归零,想清楚当初出发时的目的,然后就有了新的起点。
3.逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
4.没有有白费的努力,也没有碰巧的成功。只要认真对待生活,终有一天,你的每一份努力,都将绚烂成花…
5.人的思想是了不起的,只要专注于某一项事业,就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。
6.人不可能完美,却可以去追求完美,去接近完美。让我们对生活微笑以待,让我们学着改变自己,无愧生命的伟大,生活的美好!
7.不要让任何人成为你不思进取的借口,没人会理你的,你只有变得更好更完美,你才有资格影响别人,别人才会重视你尊重你。为自己去改变吧。
8.别轻易放弃梦想,别在最能吃苦的年纪选择了安逸;人的成长秘密,就是去不断淘汰自己,找到完美的路。
9.若想改变人生,首先要改变我们自己。而改变我们自己,首先要正确地认识自己,敢于否定自己。
10.人生就像峡谷里的一粒种子,只有顽强拼搏,努力生长,才能长出峡谷,看见阳光,如果放弃,那么就会永远坠落在峡谷的深处,永远看不见阳光。
11.只有不断找寻机会的人才会及时把握机会,越努力,越幸运。
12.我肯定自己,肯定自己的长处;我赞美自己,赞美自己的优点;我欣赏自己,欣赏自己的成功;我超越自己,超越自己的昨天;我成就自己,实现自己的理想!
13.通往美好的途中,必然有苦,因为道是不平坦的,走向成熟的路上,必然会累,因为路是坎坷的,努力,追求会是美的。
14.成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
15.也许终点只有绝望和失败,但这绝不是停止前行的理由。
16.不要抱怨,不要总是觉得自己怀才不遇,这种状况大部分是自己造成的。
17.成功不了就是你太弱了,哪来那么多原因。
18.不要在该奋斗的年纪选择安逸。
19.世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
20.是自己想要的,就大胆去追求。将军百战死,懦夫胯下生。你若不狠点,世界就会对你残忍。鼓起勇气勇敢前进。前进只需要一个理由,后退却有千百个理由。
21.你现在的努力,辛苦,压力,承受的一切,都是为了攒够能力和本钱,去做自己更喜欢的事,去为自己争取选择的权利。

《周易》中提到的“四象”,究竟是指什么?

四象在《易经》中是指阴阳消长的四个特征,即太阳、少阳、太阴、少阴,又可以引申文为四时、四方与四国等。

太极生完两仪后,在两仪上面各加一条阴爻、一条阳爻,就产生了四象。四象指的是太阳、少阳、太阴、少阴这四象,太阳由叫做老阳,太阴又叫做老阴

太阳是指阳气达到顶峰,阴气开始蕴含的时候;太阴是阴气达到顶峰,阳气开始蕴含的时候;少阳是阳气逐渐增多所达到的一种中间状态,少阴则是阴气逐渐增多而达到的中间状态。

四象又分别代表了春夏秋冬四季,太阳就是夏至,太阴指的是冬至,少阳指的是春分,少阴指的是秋分。

我们传统的历法将每个月分成四个部分,分别以朔月、上弦月、望月、下弦月为分界点。朔月一般指农历初一,上弦月指农历初七或初八,望月则是指农历十五,下弦月则指农历二十二或者二十三。具体来说,朔月就是太阴,上弦月是少阳,望月是太阳,下弦月是少阴。

春夏秋冬作为四象,又称为四时,在《易经》及其有关著作中最为常见,李鼎祚的《周易集解》中说:“四象,四时也。两仪,谓乾坤也。乾二五之坤,成坎、离、震、兑。震、春、兑秋、坎冬、离夏,故两仪生四象。”他认为四象就是四时--春、夏、秋、冬。

孔颖达的《周易正义》则说:“两仪生四象者,谓金木水火禀天地而有,故云两仪生四象。土则分王四季,又地中之别,故唯云四象也。”他说四象就是五行中的金、木、水、问火。所以:“震木、离火、兑金、坎水,各主一时。”震木为春,离火为夏,兑金为秋,坎水为冬。

此外,在中国传统文化中,望、朔、上弦、下弦;子午、卯、酉;东、南、西、北;青龙、白

虎、玄武、朱雀等也经常被称为四象。

易经中的八卦?

八卦分别是:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤 ,
其中乾、坎、震、艮为阳,坤、巽、离、兑为阴,
八卦的顺序是乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤 八。
八卦的方位分先天和后天,先天方位是:乾南兑东南离东震东北巽西南坎西艮西北坤北。
后天方位是:离南巽东东南震东艮东北坎北乾西北兑西坤西南。
八卦的象是:乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗。兑上缺,巽下断,离中虚,坎中满。
八卦所属五行是:乾兑为金,艮坤为土,坎为水,离为火,震巽为木。
六十四卦推演方法
以乾宫为例:乾宫第一卦为乾,先变其初爻,下卦变成巽,卦成了天风姤,然后再变二爻,巽又变成艮,就成了天山遁,再变三爻,艮成了坤,卦变成了天地否,然后是四爻变,卦为观,然后是剥 ,第六变最上爻不变,因为上爻为宗庙,永不能变的,就又变了四爻,原来是山地剥,再变四爻就是火地晋了,然后再变下卦三个爻(初、二、三爻全变),就是火天大有了,而晋为游魂,大有为归魂,它宫依此类推。○
乾卦内卦纳子寅辰 外卦纳午申戌 内卦纳干甲 外卦纳干壬。
坤卦内卦纳未巳卯 外卦纳丑亥酉 内卦纳干乙 外卦纳干癸。
震卦内卦纳子寅辰 外卦纳午申戌 内外卦均纳干庚 。
巽卦内卦纳丑亥酉 外卦纳未巳卯 内外卦均纳干辛 。
坎卦内卦纳寅辰午 外卦纳申戌子 内外卦均纳干戊 。
离卦内卦纳卯丑亥 外卦纳酉未巳 内外卦均纳干已 。
艮卦内卦纳辰午申 外卦纳戌子寅 内外卦均纳干丙 。
兑卦内卦纳巳卯丑 外卦纳亥酉未 内外卦均纳干丁 。

易经中五行八卦

金木水火土 -----五行 乾坤震巽坎离艮兑---------八卦(有先天后天之分,其顺序不一样)

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