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易经怎么样占卜

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  • 易经占卜如何取卦象?
  • 周易如何占卜
  • 如何用易经卜卦
  • 怎样用《易经》占卜比较准确?
  • 如何用《易经》卜卦?
  • 易经的占卜流程是如何? 请详述之
  • Q1:易经占卜如何取卦象?

    蓍草演卦
    古人占筮用蓍草,通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦筮法。
    此法甚繁。
    原文如下:
    “大衍之数五十,其用四十有九。分二以象两,挂一以象三,揲之以四以象四时,归奇于勒以象闰;五岁再闰,故再勒而后挂。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”
    我觉得这种方法好麻烦,所以从来没用过。
    以钱代蓍法
    以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 ,具体方法如下:
    请准备三枚铜钱进行摇卦,乾隆币最佳(如实在没有,请依此理取其它类似钱币)。
    无字的一面叫做“背”,你需要记下每次摇卦出现几个“背”,共摇6次成卦。
    具体操作步骤:
    1、三枚铜钱放于手心,双手合扣,意念集中于所测之事(比如想一分钟左右)。
    2、然后晃动手中的钱并撒手落下(第一次),记下反正:
    可能出现四种情况:一个背(记作 .),两个背(记作 ..),三个背(记作 O),没有背(记作 X)。
    3、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第二次,无须再想一分钟,但意念仍要集中),记下反正,记法同上。
    4、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第三次),记下反正。
    5、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第四次),记下反正。
    6、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第五次),记下反正。
    7、重新拿起铜钱,并晃动撒手落下(第六次),记下反正。
    此时一卦快成了,结果记录示例如下:(顺序一定要记录正确!)
    上述方法简单易用,是我常用的方法之一。
    邵雍梅花易数时间起卦法
    梅花易数起卦方法众多而灵活,最宜掌握应用的是时间起卦法。
    时间起卦法比较好掌握,主要是依据年的十二地支数(如子一数鼠二数也)加阴历月、日数之和的余数取数,取卦以先天八卦数,如乾一数,兑二数也:
    1 、年数+月数+日数,得到的总数除以八,所得的余数为上卦数。
    2 、年数+月数+日数+时数,得到的总数除以八,所得的余数为下卦数。
    3 、年数+月数+日数+时数,得到的总数除以六,所得的余数为动爻数。
    说明:
    A、年与时的数取其地支的序数,如子为1,丑为2等,月和日的数取其农历月份的序数,如:正月取“1”、十月取“10”;农历为初一则取“1”、农历为二十八则取“28”,等等。
    B、卦数为先天八卦序数。
    C、如果同一时辰内需要测几件事,可以年月日时数加占测人姓氏笔画数的方法。也可让占者自由报一数分别加于以上三数中再除。按此法,心想、有兆、所见、所闻都可起卦占测。
    二仪数法
    此法用心念思维所测之事,然后心生一数,作本卦,心生二数作变卦,配成卦象。所用的数从1到64,心念可从1至1000,心数大于64,则整除64,按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中。
    四象数法
    二仪数法虽简单,但六十四卦序数记忆较繁,不适应个人随时随地占测的需要。四象数法则相当方便,此法用心念思维所测之事,然后心生一数,作本卦上卦,心生二数,作本卦下卦,心生三数,作变卦上卦,心生四数,作变卦下卦,配成卦象。所用的数从1到8,心念可从1至100,心数大于8,则整除8,按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中。
    六爻数法
    此法用心念思维所测之事,然后心生一数,作初爻数,心生二数,作二爻数,心生三数,作三爻数,心生四数,作四爻数,心生五数,作五爻数,心生六数,作上爻数,配成卦象。所用的数从1到4,心念可从1至100,心数大于4,则整除4,1为阳爻,2为阴爻,3为阳爻变,4为阴爻变,配成卦象。

    Q2:周易如何占卜

    周易可有来算卦的人世间或要算的事情的世间、你写的字、你的声音等等,可以拿三个硬币扔三次,几下正反面就得到卦,再去查卦辞及爻辞,卦辞及爻辞很繁琐,很少有人能读懂,不同人不同见解,解的卦也就有的准有的不准

    Q3:如何用易经卜卦

    1:先找50跟短木棍(应该是蓍草<古人认为蓍草具有灵性>现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”,算之前,先拿给被算的人,让他默念要求得事物。
    2:然后拿出一根,放在一边(A),只用七七49根来算。一卦共分六爻,从下到上是 初二三四五上,每一爻须算三次,所以算一卦要算三六一十八次。
    3:从49跟木棍中拿出一根,放在一边(B,不要和A那一根混在一起,这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆,四根为一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),注意不要和A,B混起来。然后那剩下一堆同样四根一组,排成一排,最后剩下的一二三或四根就放到一边(C),这就完成了一算。第二算开始,把所有排成四根一组的木棍合到一起,不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了,表示第二算)剩下的如法炮制。
    4:三算之后,两排木棍的组数有四种可能:六,七,八,九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上,单数用“--”(阳)来表示,双数用“- -”(阴)来表示。然后在旁边写汉字,如果最后是9堆,就写“初九”,一定要写汉字!!
    5:算完一爻(三算),把49跟木棍合成一堆,开始算第二爻。注意,最开始算的爻是最下面的,从下到上。 到六爻算毕,就成了一卦。
    以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替)
    具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻,记作" — ",二、两个背为阴爻,记作“- -”, 三、三个背为老阳(即阳动),记作“ O” 四、没有背(即三个面)为老阴(即阴动)记作“X”。
    记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱.
    此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考<梅花易术>里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对<周易>有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.

    Q4:怎样用《易经》占卜比较准确?

    首先,塔罗占卜的网站非常多,你可以去看看
    占卜前的准备工作
    注意事项
    一、塔罗牌推测是一种"触机:,心诚则灵。以塔罗牌推测文事,通常都很灵验,它提供一种预兆或警示.
    二、纸牌推测所显示的牌是一种象征意义,每张塔罗牌都隐藏正、反两种意义,当牌翻出来是正面,代表正面意义;当牌翻出来是颠倒面,则代表反面的意义。
    三、和易经一样,任何一张塔罗牌都又阴、阳两面,即积极面和消极面。因此,拿到好牌不要太过得意,应把握机会,采取行动,才不会丧失良机;拿到坏牌也不必气馁,只要能够提高警觉,就可化险为夷。
    四、塔罗牌意义非常丰富,当牌翻出来的时候,可以就图案印象先"感觉"一下,它会出动你心灵的深处,给你很多启示。
    五、塔罗牌推测所问的问题必须很明确、直接、不要笼统。一次只问一个问题。
    六、同样的问题,不必问两次。若想进一步了解心中疑惑,可以改变问话方式再推测一次,以作印证。
    七、好好的珍惜、爱护你的塔罗牌。你愈珍惜它,和它愈又感情,就愈能体会牌中的含义。
    八、最好挑选安静的地方,避免干扰;尤其若是发问者希望隐秘、注重隐私,更应注意选择推测的地方。
    九、让发问者拿牌、洗牌,使他有充分的时间构思问题,并可放松心情。
    十、塔罗牌是一种媒介、一种感应,透过牌显示一种征兆,因此可以用第六感和直觉来诠释牌的意义。
    十一、不管所显示的征兆是凶是吉都坦然处之。"谋事在人,成事在天",天人合一是最重要的人生法则。
    具体归纳为:
    一时间:塔罗牌推测时间不限定时间,也不一定要在晚上,但要在安静的时候,但一天一次为佳。
    二地点:选择一个隐秘的地点,最好不要在公众场合,才能保持宁静的气氛。
    三对象:推测者可以是本人,也可以为他人推测。
    四洗牌:每一次推测前必须先由求问者执行洗牌的动作,随意将牌混合。洗牌可以将牌面朝下,放在桌面上两手搓牌;也可拿在手上像玩桥牌一样洗牌。
    五切牌:洗完牌后,将牌叠好,请求问者切两次牌,再放会桌面。
    六抽牌:根据求问者要问的问题选择推测的牌型,让发问者开始抽牌,一次只能抽一张。
    七排牌:将求问者所抽出的牌依牌型顺序排好,此时牌面向下全部盖起来。
    八看牌:把排好的牌一张一张打开,等全部的牌都打开之后,再开始解牌。
    九解牌:不管是自己推测或是为他人推测,解牌之前先感受一下此牌型给你的感觉、代表什么样的意义;然后再从每张牌的解讲和整个牌型的前后关系做一全盘的分析。
    占卜步骤
    第一步:事先准备与禁忌
    首先最重要的是:使用塔罗牌前,确认自己的身体和心灵都在良好、平静的状态.解读塔罗是一件需要费心力的工作,必须集中精神,才能了解塔罗牌所呈现现的意义.
    什么时候推测最好?
    只要你的精神状态够清晰,任何时间都可以.
    在哪里推测?
    找一个不会干扰你的地点.理想中的好地点:和朋友到你宁静的小窝,泡杯红茶,一起来解读你拉的命运吧!
    用什么来进行推测?
    当然用塔罗牌!这时的推测法,使用的都是二十二张的大塔罗牌来进行的.
    一块黑布.基本上,塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型,准备一块干净的布铺在桌面上,以免牌直接和桌面接触,容易变脏.至于建议你用黑色,是因为无论从科学或是推测学上而言,黑色都是最能聚集光线与能量的颜色.
    忌讳些什么东西?
    不可以在同一于内推测同一个问题两次.塔晚牌是你籍以窥探命运一隅的工具,可说是命运旅程上的伙伴,因此,你必须对它寄予绝对的信任。如果它告诉你的结果不尽如意,还是应该保持着尊重的态度。千万不要有"算到好结果出来为止"的心态--命运并不是一种尝试错误的游戏。如果一意孤行,那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。
    务必信任自己的塔罗牌。
    不要遗失任何一张牌。一套牌就像手足一样,有其完整性,无论遗失了哪一张,对牌本身而言都是一种伤害。所以我能给你的建议是:请小心保留。
    避免洗牌时的意外状况。在第三步为你说明的洗牌过程中,会有如下的状况出现:洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上;要不就是把一些牌洗掉到地上;或者在切牌的时候放错堆等等.你应该尽量避免这些意外,因为这些现象都在说明一件事:你的精神可能不够专注.这会对推测的结果造成最严重的影响.
    第二步:确认问题与推测方式
    一切准备就绪之后,接下来便是确认想要问的问题.千万记住:问题必须在进行下一个步骤--”洗牌”之前确认清楚.一旦开始洗牌,就不可以再更换问题了.
    第三步:洗牌
    洗牌一共有两种不同的动作.每推测一次,都要重复这两种洗牌.
    我们先来进行第一种洗牌.把二十二张大塔罗牌牌面朝下,叠齐放在自己的手中.集中精神,不要想任何事物.然后,开始顺从自己的意志,从牌叠中间抽出一落,放在牌叠的最上方.重复进行同样的动作几次,次数的多少依的意志而定.
    接下来,把牌放在平面上,准备第二种洗牌(见右图).同样的,你的精神仍必须集中把牌以圆圈的方式摊开,并且以两手依顺时秆的方向开始洗牌.一边洗牌时,要一边在心中默述即将推测的问题,以及思考即将采用的牌型.
    倾听你内在的声音,你会感觉出来何时可以停止;这时,把牌慢慢的聚拢(不要忘了还是要以顺时针的方式进行),最后把它恢复成一叠牌,以横的方向放好.
    另外,有一些推测法则需要求问的人本身意志集中,默念自己的问题.这时,你只需保持心无杂念就可以;何时停止洗牌,是由求问的人来决定的.
    第四步:切牌
    切牌是让求问者大显身手的时刻。当你洗完牌、牌面朝下叠成一叠放好之后,就要请求问的人来切牌.当然,如果求问的人就是你自己,就要自己来切牌了.
    首先,请对方集中精神,从牌叠的上方,依照自己的意志拿起一落牌(绝对不可以不拿),把这一落牌放在原先牌叠的下方(也就是靠近你的这个方向),变成两落(见右图).
    再来,从第二落的上面再拿一落牌;这将要放到第一落的上方.现在,你们面前已经有三落牌了.
    接下来,由你来把牌叠回去.先把第一落拿起来,放到第二落的上方;再把这个第一落和第二落的合体拿起来,放到第三落的上方.如此,便恢复为一叠牌了.
    我们还剩下最后一个切牌动作.在刚刚的过程里,牌面都是横向朝下的.我们现在要把牌转为直向朝下(见左图).这个动作千万不可以搞错了:如果是为对方推测,你的旋转方向是逆时针的;也就是说,你要把塔罗牌的左端朝下旋转90度,变为直向.如果你是为自己推测,则是顺时针把牌旋转90度.一旦搞错,整个牌面的意义会完全颠倒,所以务必要谨慎喔!
    第五步:排牌型
    洗牌和切牌是整个过程里最关乎准确与否的步骤.接下来的排牌就简单许多.你只需要按照刚刚决定要用的排法,把牌型排出来就可以了.记住一点:
    所有塔罗牌在排牌的过程里,都要维持着牌面朝下的状态.通常只有一部分的牌会用在牌型上,其他剩下的牌,就仍维持直向朝下的状态,叠好放在一旁.
    第六步:开牌、解读
    牌型排好之后,按顺序把每一张牌掀开.掀牌的方式是由左往右翻.等全部牌翻出来之后,便是你解读的时候了.
    简便的数字推算法
    根据你的出生年、月、日,可以找出代表你自己生命对应的塔罗牌.生命的无赖罗牌可以分为两种:一种是代表个性象征的塔罗牌,另一种则是代表灵魂象征的塔罗牌。
    代表个性象征的塔罗牌,显示你表现鱼外在世界的智慧、才能、气质、风度、脾气等,也就是别人如何看你的一切.
    代表灵魂象征的塔罗牌,显示内心深处的你,你内在的渴望、精力的来源、精神的感受、追求和向往的理想人生,它代表不为人知的真正的你.
    当你降生于人间,你的生命就和这个世界开始了接触,你的个性和灵魂也伴随生命而来.
    因此,找出属于自己生命的塔罗牌(应从大阿卡那22张或25张主牌中找),可以让你更深入地了解自己是谁,别人又如何看待你.
    发现你生命中隐藏的个性和力量,可以帮助你认识自己,发挥潜能和特长,更可以看清未来,开拓美好的前途.
    推算方式如下:
    一、把你出生的公历年、月、日三个数字相加,得到一个总数;再把总数的各个数字相加,会得到一个二位数;然后把二位数的两个数字相加,会得到一个个位数.此二位数代表个性象征的塔罗牌,个位数则代表灵魂象征的塔罗牌。
    二、如果总数的各个数字相加,和为个数,则此数字同时代表个性和灵魂属于同一个象征的人,通常都是专业人才。
    三、如果总数的各个数字相加,和为19;1和9相加等于10;1和0再相加等于1,这是唯一有三个数字的组合。
    这三个数字,第一个代表个性,第三个代表灵魂,而多出来的第二个则代表创造力。拥有创造力象征的人是绝佳的创意人才。
    四、如果总数的各个数字相加,和为22(或25),22减去22等于0。因为传统塔罗牌为22张(变形塔罗为25),数字由0排至21,因此数字22等于数字0,这数字代表个性;22的2加2等于4,这数字代表灵魂。
    五、如果总数的各个数字相加,和大于22(在变形塔罗牌中为25),则把和减去22(或25)、所得余数代表个性;和的两个数字相加,求得的个数代表灵魂。
    传统塔罗牌数字对应的人生型态
    一、如果你推算出来的人性象征和灵魂数字相同,代表你人生的发展是单一的;如果个性象征和灵魂象征的数字不同,代表你人生的发展是又重的。
    二、如果你的数字是0,代表你追求的是多采多姿、变化多端的人生。
    三、如果你的数字是1~6,代表你追求的是和谐的人生.
    四、如果你的数字是7~12,代表你追求的是充满冒险和挑战的人生.
    五、如果你的数字是13~18,代表你追求的是不断开创和改变的人生.
    六、如果你的数字是19~21,代表你追求的是自我实现和成就的人生.
    根据你出生的月、日和不同的年份,可以推算出每一个代表你当年支持驼势的塔罗牌.
    由于运势的推算是以生日为基准,因此每一年运势的开始,也是以那一天起算.
    比如,你是一九七六年六月一日生,则一九九七年的运势从一九九七年六月一日起算,六月一日以前为一九九六年的运势.
    利用这种推算方式,可以找出代表当年或来年运势的塔罗牌.若从出生的年份开始推算,也可以算出一个人的流年.
    从推算流年中,你会发现你的数字系按顺序排更,但隔一段期间数字便会中断,跳到另一顺序.这种数字中断的现象,即代表你生命中运势的改变,是人生的转折点和新运势的开始.
    同时,你也会发现代表运势的塔罗牌中,没有0(愚者)和1(魔术师)这两张牌,因为每一年的运势中都充满了未知(愚者)和(魔术师)变化.
    一、把你出生的阳历月、日和当年的年分相加,得到总数;再把总数的各个数字相加,若和等于或小于21,则按此数字找出代表运势的相关塔罗牌.
    二、如果总数和各个数字相加,和等于或大于22(变形塔罗为25),则再将和的两个数字相加,成为个数,此个数即为代表运势的数字.
    三、如果总数的各个数字相加,和等于28,把2和8相加等于10,10即为代表运势的数字,不再把10的10和相加.
    占卜方法
    塔罗牌经过五百多年的流传演变,在世界各地形成了很多固定的推测法和细读法。它们主要有大阿卡那推测法,小阿卡那推测法,大小阿卡那混合推测法。
    大阿卡那推测法有:凯尔特十字法、天宫图法、真心推测法、圣三角推测法、两者择一推测法、时间推测法、六芒星推测法、吉普赛十字法.
    小阿卡那推测法有:
    维纳斯推测法、狮身人面像推测法.
    大小阿卡那混合使用推测法有:
    七行星推测法、生命之树推测法、出生宫位图推测法.
    另外,还演绎出很多针对某个方面如爱情、婚姻、钱财等专门领域的运用推测法

    Q5:如何用《易经》卜卦?

    所谓易经八卦“算命”,主要是通过易经的八八六十四卦,配以天干地支和五行生克,用以测算已经发生的事和可能要发生的事,如:天时,求官,风水,婚姻,捕盗,遗失,出行,交易,寻人,见贵,田种,求财,六甲,望事,疾病,词讼等等。算卦先生在让人摇卦之前,总是先警告说,只能测一件事,多了不行!这是为什么呢?原因就是易经八卦算命的背后,遵循着一条哲学原理:偶然事件和偶然事件之间是相互关联的,或者说,两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。
    国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括:必然性和偶然性之间的关系是对立统一关系。首先,必然性和偶然性是事物发展的两种不同的趋势向,它们产生的原因及在事物发展中的地位和作用是不同的。其次,必然性和偶然性又是统一的,主要表现在:第一,必然性总是通过大量的偶然现象表现出来,由此为自己开辟道路,没有脱离偶然性的纯粹必然性。第二偶然性是必然性的表现形式和必要补充,偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约,没有脱离必然性的纯粹偶然性。第三,必然性和偶然性在一定条件下可以相互转化。
    说得实在是晦涩难懂,其实很简单。比如,一个卵子,和成千上万个精子中的一个相结合,是一件极其偶然的事件,然而,这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件,就不可能有后一个偶然事件发生。所以说,偶然事件和偶然事件之间是相关联的。
    运用易经算卦的过程一般是先确定要算的一件事,比如,丢了东西,看看到哪个方向能找到。然后摇卦,有很多种摇法,最常用的是用三枚乾隆铜钱,先后摇六次,按照每次摇出铜钱正反面所对应的阴阳爻,得出卦形,即六十四卦中的一卦。丢了东西,是一个偶然事件,摇出来的一卦是另外一个偶然事件,然而,这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。
    老祖宗留给我们中华民族的易经的伟大和玄妙之处就在于,通过对后一个偶然事件的分析,可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情形。就好比易经是一个极为复杂的函数,输入一个变量,便可得到一个仍然含有未知数的方程,通过对方程的解析,可以得到方程的近似解。至于解的精确度如何,当然,还是要看解方程的人的道行高低。然而,无论这个“解”能否被正确表达出来, “解”都已然表现在所得到的卦象之中了。
    能否悟透,则是仁者见仁,智者见智。

    Q6:易经的占卜流程是如何? 请详述之

    以易经为基础的占卜方法有多种,名称和起卦方式都有很大不同,有的是以卦命和卦象作为占卜依据,有的则以爻辞作为占卜依据。譬如六爻和梅花易数,他们的起卦和解卦方式就有很大的不同。但一般的流程是:起卦----得到卦象-----解卦。以六爻为例,简单的说,就是按特定的规则投3枚硬币六次,按特定的规则排列,给每一次的结果进行特定的解释,从而得到最终的结果。梅花易数的起卦方式就相对多变的多了,可以使你报数起卦等等。易经占卜的方式不仅仅只有这两种,还有恩多

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