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六爻断卦应用

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  • 南方六爻断卦程序怎样?
  • 六爻断卦如何才能准确断应期?
  • 六爻断卦
  • 周易的十二长生,六爻断卦时给怎么用,求举例详解,万分感谢
  • 六爻断卦是怎么断的
  • 六爻断卦如何才能准确断应期?
  • Q1:南方六爻断卦程序怎样?

    我觉得用程序断卦不可行。
    因为就算让卦师断卦,那么根据学习的断卦古籍的不同,所依照的所倚重的方向都是不同的,卦师在断卦的时候会选择在众多信息中推敲以便取舍。更何况断卦不仅仅是明白卦理那么简单,更重要的是起卦者和断卦者之间信息的交流。一个卦象直接呈现给断卦的卦师,那个卦师也会有很多地方看不明白,并非卦师不明卦理,而是卦象要结合起卦人的各方面情况来断。当你将你的一些情况告诉卦师后,卦师才可以结合你的情况把你和卦象串联起来解给你听。我不信有程序能做到这一点。
    打个比方:“占病遇六冲卦,近病逢冲即愈,久病逢冲即死。”这个“近病”和“久病”,程序如何区分?仅仅靠手动输入一个时间长度来分辨?那那些天生的家族遗传病该怎么断?
    卦师在断六爻卦时本身就要不停地推敲不停的取舍,当然我想说的重点是“取舍”。如:“金被巳火克,但是金却长生于巳”究竟是断生还是断死?若遇此象,对于卦师而言都要为此而多问起卦者一些问题从而再做决断。这绝非一个机械性的“火克金”就能解释清楚的。
    虽然我没有用过这个程序,但是仅仅从卦师的角度来看,我觉得拿来玩玩可以,不要相信。毕竟六爻断卦牵一发而动全身,有时大象虽凶,但是结合起卦人的某些特定的经历或者情况,那么大凶卦象反而大吉。这些处理和分析人性的程度,我不信一个程序能够做到。更何况,机器起卦和自己本人手摇乾隆通宝起卦本身的准确性就相差巨大,所以玩玩就好,不要相信。

    Q2:六爻断卦如何才能准确断应期?

    相信您在学过李洪成老师所著”具体断六爻讲义“之后,应期准确率会有明显提高的。但总的原则是:卦中用神和愿神为一方,问吉主吉,问凶主凶,忌神和仇神为另一方,问吉主凶,问凶主吉。断卦时,以各自在月日动变四处所处的状态定其旺衰,再以生克制化、刑冲合害和卦中组合为基本运算规律,以旬空、化空、入月日动变四墓、伏藏、进退、反吟、伏吟等为特殊运算规律,通过这两项规律综合运算后,看各自的实际旺衰。如果用神和原神一方所占的有利条件多,一般主吉,如果忌神和仇神一方所占的有利条件多,一般主凶。如果某方处在用基本规律运算时,其力量已完全具备了应吉应凶的条件,只是受特殊运算规律的制约,而不能发挥力量的情况下,在其摆脱特殊制约时,为吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶,只是在力量上还差一点,在其得生得旺之时为吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶,但不仅力量上还差一点,同时还受到了特殊规定的制约,则在其摆脱制约后,再逢生旺之时为吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶,但其手脚却被另一方所牵制,而暂时发挥不了全部力量,则在另一方受制时为吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶,但却没有付诸行动(安静、贪合),待其能行动之时为应期。

    Q3:六爻断卦

    世爻为胜,震为雷,世爻变回 头生,虽是空,但是还是世爻胜!

    Q4:周易的十二长生,六爻断卦时给怎么用,求举例详解,万分感谢

    你的问题太笼统了,十二长生无非就卦爻判断旺衰的辅助工具,但是他会在各个领域出现,一句话给你说不清楚,如果你能看到李计忠先生的一卦多断,上面解释的很清楚。加油!

    Q5:六爻断卦是怎么断的

    以卦主问题为核心。找到用神。这个用神就是六亲。不同的事对应不同的用神。父母兄弟。。。等。看用哪个。再根据用神的旺衰对事情有个大概的吉凶了解。这是当前的。接下来的其他地支对用神的刑冲克害合。就是事情的发展变化。日月力量最大。然后才是卦中的地支。也就是所谓的忌神仇神。空亡等于暂时无法使用。落在空亡的地支。在不动。不被日月冲的情况下。是可以直接无视的。因为无作用。出空就正常使用了。怎看空亡。自己去查六十甲子

    Q6:六爻断卦如何才能准确断应期?

    相信您在学过李洪成老师所著”具体断六爻讲义“之后,应期准确率会有明显提高的。但总的原则是:卦中用神和愿神为一方,问吉主吉,问凶主凶,忌神和仇神为另一方,问吉主凶,问凶主吉。断卦时,以各自在月日动变四处所处的状态定其旺衰,再以生克制化、刑冲合害和卦中组合为基本运算规律,以旬空、化空、入月日动变四墓、伏藏、进退、反吟、伏吟等为特殊运算规律,通过这两项规律综合运算后,看各自的实际旺衰。如果用神和原神一方所占的有利条件多,一般主吉,如果忌神和仇神一方所占的有利条件多,一般主凶。如果某方处在用基本规律运算时,其力量已完全具备了应吉应凶的条件,只是受特殊运算规律的制约,而不能发挥力量的情况下,在其摆脱特殊制约时,为吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶,只是在力量上还差一点,在其得生得旺之时为吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶,但不仅力量上还差一点,同时还受到了特殊规定的制约,则在其摆脱制约后,再逢生旺之时为吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶,但其手脚却被另一方所牵制,而暂时发挥不了全部力量,则在另一方受制时为吉凶应期;如果某方虽可主吉主凶,但却没有付诸行动(安静、贪合),待其能行动之时为应期。

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